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  • 《时轮根本摄续》及其气功医学

    ,两肘从外防护,使其移至右边,入左右手之脉下。气从右鼻吸入,气满全身。若气不周遍全身,从左边落下,而于左鼻流动。为了拯救左边死相,气从左鼻吸入,调服左乳。或者,身体正直成金刚跏趺坐法,气于右边流动,从...

    许得存

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  • 136幅水陆画介绍

    路边生”的私生子,与第十六罗汉为同胞兄弟。因他打坐时常用半跏趺坐法,打坐完毕即双手举起,长嘘一口气,成道后世人称其为“探手罗汉”。   三十五、罗怙罗尊者 那迦犀尊者   为十六罗汉中的第十一、...

    不详

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  • 佛国记(又名高僧法显传)

    广长六尺高二尺许。中国寒暑均调。树木或数千岁乃至万岁。从此东北行半由延到一石窟。菩萨入中西向结加趺坐。心念若我成道当有神验。石壁上即有佛影现。长三尺许。今犹明亮。时天地大动。诸天在空中白言。此非是过去...

    不详

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  • 三阶教寺塔窟溯踪——以隋唐长安为中心

    姓名行历。其碑阳开有八龛。碑首精雕螭龙,後爪反向上推云中宝珠。碑额圭形龛内刻观音像,戴高冠斜披衣衫,取左舒相半跏坐姿,右臂直扶岩座左臂抚膝。上方三圆拱禽之主龛,一佛二菩萨趺坐束腰莲台。佛双手结胸前,右...

    张总

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  • 灵隐小志

    回屈身礼佛几拜,已得几回屈身礼法礼僧,已得几回扫除尘垢,正列供具。如是检察, 自相训责,知我所作,几善几恶。   延寿禅师这样刻苦自励,所以当时认为他足弥勒降生,徒从如云,上座弟子二千余人,开宝八年趺坐...与之。又一念急争,故使入学以继我孝廉出身之衣钵,此皆贪嗔未灭之客气也。今侍者被杖,为辱已甚,尚何面目坐方丈乎。夫儒家之改过,即佛家之忏悔,自今以往,吾将赴释梵天王处忏悔百年,才能得道。言毕,趺坐而逝,...

    巨赞法师

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  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    藏九喻。据如来藏经、究竟一乘宝性论卷一、大明三藏法数卷三十四等载,即:(1)譬如佛所化无数莲花,忽然萎变,无量化佛在莲花内,相好庄严,结跏趺坐。萎花比喻无明烦恼,佛身比喻如来藏。谓一切众生烦恼身中本有...

    不详

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  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    一年法会,坛城中药粉变成了三面六臂的大吉祥身,被送到尊者的面前过目,有弟子问道:“像毒蝎一样的,这是什么?”尊者说:“与药粉合在一起做甘露丸吧”。第二年,药粉变成了金刚跏趺坐的金刚持像。弟子们说:“去年...

    阿格旺

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  • 阿格旺波再显化身松吉泽仁仁波切略传·大悲加持铁钩

    于第十六绕迥木猴年四月十五日的上午诞生了一位头直立、脚结金刚跏趺坐的奇特婴儿。伴随着婴儿的诞生,周围自然出现了香气四溢、彩虹缭绕、各种色鹫盘旋上空等诸多奇异的瑞相。生下如此神奇的婴孩,家人无不惊喜,...

    阿格旺

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  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    多智钦的法体大声喊道:“彭措炯利,你已经死了。你是多智钦,龙钦宁提的持有者,你不该死得象条狗”接着踢了法体几脚。于是,多智钦在无人掺扶的情况下自行坐起,结跏趺坐安然而住,说道:“是啊,我是多智钦,我...

    不详

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  • 南无观世音菩萨略解

    趺坐,无量菩萨恭敬围绕,聆听观音菩萨宣说大慈悲法。从这一记载看来,观世音菩萨的道场,就在我们这个娑婆世界的南印度了。   又照我国一般人的信念来说,观世音不在西方净土,也不在南印度,而是就在我们浙江...

    圣严法师

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